Étude 1 sur 4 · La fin tragique de Judas l'Iscariot

  1. Étude 1 : La fin tragique de Judas l'Iscariot
  2. Étude 2 : Le salaire de Judas ?
  3. Étude 3 : La mort de Judas ?
  4. Étude 4 : Entretien des apôtres avec Jésus

El último día hasta la crucifixión

  • El trágico final de Judas Iscariote

    Solo Mateo relata el trágico final de Judas Iscariote. Tras la condena de Jesús, abrumado por el remordimiento, Judas arroja las treinta monedas de plata en el santuario del Templo y se suicida. Los sacerdotes compran con ese dinero el campo del alfarero, llamado Acéldama. Este episodio ilustra la irreversibilidad de la traición y la desesperación de un hombre incapaz de aceptar el perdón.

    Juan 18.27 (Reina-Valera 1909) :
    Y negó Pedro otra vez: y luego el gallo cantó.
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Las contradicciones

  • ¿El sueldo de Judas?

    El artículo analiza una contradicción aparente en la Biblia sobre el uso del dinero de Judas. Los Evangelios muestran dos perspectivas sobre la responsabilidad y la atribución de la compra de un campo, y subrayan que no hay una verdadera contradicción, sino un relato coherente y más simbólico que literal.

    Hechos 1.18 (Reina-Valera 1909) :
    Este, pues, adquirió un campo del salario de su iniquidad, y colgándose, reventó por medio, y todas sus entrañas se derramaron.
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  • ¿La muerte de Judas?

    Este artículo examina la muerte de Judas Iscariote, descrita de manera diferente en Mateo y en los Hechos. Aunque estos relatos parecen contradictorios, una lectura combinada muestra que se complementan. Mateo habla del ahorcamiento de Judas, mientras que los Hechos describen la caída de su cuerpo, formando un relato coherente.

    San Mateo 27.5 (Reina-Valera 1909) :
    Y arrojando las piezas de plata en el templo, partióse; y fué, y se ahorcó.
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Ministerio de Pedro

  • Conversación de los apóstoles con Jesús

    Lucas relata la última conversación de Jesús con sus once apóstoles antes de la Ascensión (Hechos 1.4-8). Jesús les ordena esperar en Jerusalén el bautismo del Espíritu Santo, se niega a revelar los tiempos escatológicos reservados al Padre y les confía una misión universal: ser sus testigos desde Jerusalén hasta lo último de la tierra. Este pasaje constituye el plan estructural del libro de los Hechos.

    Hechos 1.4 (Reina-Valera 1909) :
    Y estando juntos, les mandó que no se fuesen de Jerusalem, sino que esperasen la promesa del Padre, que oísteis, dijo, de mí.
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